Еще 17 человек стали дипломированными богословами. Выпускниками Института теологии БГУ, ранее факультета теологии Европейского гуманитарного университета. Плюс еще религиоведами, добавка, которая якобы дает им преимущество перед выпускниками духовных семинарий, и объясняет светскому обществу, что выпускники люди не зацикленные на православном богословии, а имеющие широкие познания и в других религиях. А, следовательно, могущие преподавать религиоведение как науку широким массам студенчества и не только. За плечами 5 лет изучения не только тех предметов, которые обязательны для изучения в высших духовных учебных заведениях, но и курса религиоведческих, философских, социально-экономических и исторических дисциплин, двух современных иностранных языков, а также церковно-славянского, древнегреческого, древнееврейского и латинского.

Разными путями студенты приходят к выбору этой профессии, кто-то пришел в Институт с искренним желанием послужить в будущем Церкви, кого-то притянула эксклюзивность подобного образования, кто-то пришел и остался в Институте случайно. Короче, все как на любом факультете того же Белорусского государственного университета. Вступление под крышу госуниверситета вообще имеет свои преимущества: все меньшему и меньшему количеству студентов и преподавателей надо объяснять что такое «теология», студенты-теологи стали иметь официальный статус студентов БГУ, а, не как ранее, студентов мало кому понятной специальности негосударственного вуза с подмоченной репутацией.

Не изменилось только одно: участь выпускников после окончания Института. Студенты выпускаются в никуда. Государство не может обеспечить их рабочими местами, во-первых, потому что у вузов нет нужды в таком количестве преподавателей религиоведения. А во-вторых, и главных, специалисты-теологи до сих пор смущают названием своей специальности и на преподавательские места, которые, можно сказать, принадлежат именно им уже хотя бы в силу наименования предмета «религиоведение», предпочитают брать выпускников философского, исторического или др.факультетов.

А что же Церковь, с целью послужить которой пришли в Институт студенты? Чем они могут заняться в ее лоне, так чтобы и пользу приносить и себя прокормить? Под пользой понимается не уборка свечек в храме и даже не работа в воскресной школе (т.к. воскресная школа на то и воскресная, что работает она по воскресеньям). Как ни парадоксально, ответа нет. Количество выпускников уже перевалило за 100, из них несколько человек приняли или вот-вот примут священный сан. Но вряд ли можно считать принятие сана главным назначением Института теологии, это вуз все-таки светский и главной своей целью ставит подготовку светских специалистов, если говорить церковным языком – мирян-богословов. Так вот, из мирян-богословов работают по специальности не более 10 процентов. Кто-то стал продавцом, кто-то репетитором, кто-то экспедитором. Никто из них уже давно не питает иллюзий по поводу своих перспектив. У них только один вопрос – зачем нужно было открывать специальность, специалисты которой никому не нужны?