Кардинал МакКаррик: иудеев и христиан объединяют «неописуемые печали»

Выступая на международной конференции по христианско-иудейскому диалогу, почетный архиепископ Вашингтонский кардинал Теодор МакКаррик отметил, что диалог между христианами и иудеями неизбежен. По его словам, общение христиан с иудеями имеет многовековую историю. Их объединяют святые книги Библии, концентрирующие духовное наследие обеих религий. Общей для представителей двух вероучений является и священная история, без которой христиане и иудеи "были бы пусты".

 

Кардинал подчеркнул, что верующие христиане и иудеи делят "неописуемые печали", связанные с периодом раннего христианства, изгнанием иудеев с исторической родины и их преследованием, а также с попыткой стереть евреев с лица Земли в годы Холокоста. Архиепископ обратил внимание на "гнет и преследование за веру в Бога", которые испытали христиане и иудеи в годы господства коммунизма и нацизма.

 

Как отметил кардинал, у христиан и иудеев существует многовековая традиция поклонения святым и мученикам, которых верующие обеих религий никогда не забудут и представителей обоих вероисповеданий объединяет "нерушимая приверженность завету Авраама". Наконец, обязательными для них является декалог — 10 духовно-нравственных ветхозаветных заповедей Библии, дарованных Богом Моисею на горе Синай. По мнению архиепископа, христианско-иудейский диалог является "полезным, важным и необходимым", поскольку его требует природа человеческого существования. Кардинал МакКаррик выразил надежду на то, что представители обеих религий "научатся диалогу с исламом и увидят его".

 

По словам раввина Сендера Урицкого, который с 1998 2005 годы являлся главным раввином Иудейского религиозного объединения в Республике Беларусь, за плечами иудеев большой и тяжелый исторический опыт, начало которого восходит к эпохе царя Израильско-Иудейского царства Соломона (965—928 годы до нашей эры) — времени гармонии и созидания мира, когда люди приходили за советом к своему мудрому правителю. Затем последовало изгнание евреев из страны предков, практика иудаизма среди людей, которые веками проживали в странах рассеяния среди других народов, история войн, распрей и еврейских погромов вплоть до трагедии Холокоста.

 

Как отметил рав Урицкий, нынешний диалог между иудеями и христианами происходит де-факто по велению времени и обстоятельств. "С другой стороны, ортодоксальное еврейство не ищет этого диалога, полагаясь на свою самодостаточность. И представители христианских конфессий, как я полагаю, также ощущают свою самодостаточность. Однако ответственность священнослужителей перед народами мира за будущее человечества заставляет иудеев и христиан искать пути к диалогу", — подчеркнул раввин.

 

Кроме того, по его словам, в начале любого диалога лежит личностный фактор. Христианско-иудейский диалог начался по инициативе митрополита Минского и Слуцкого Филарета, патриаршего экзарха всея Беларуси. "Я был приятно удивлен глубиной личности этого мудрого человека, который стоял у истоков этого диалога, а также людей из его близкого окружения — первого заместителя председателя Христианского образовательного центра имени святых Мефодия и Кирилла Григория Довгялло и директора Института религиозного диалога и межконфессиональных коммуникаций профессора Андрея Данилова", — отметил Урицкий.

 Он полагает, что этот личностный фактор закономерен, поскольку при назревшей ситуации Владыка мира всегда "приводит правильных людей в соответствующее место".

 По материалам БелаПАН

Крыніца:

ЦАРКВА

Рубрыка: