Проекты по восстановлению исторических зданий и застройке на улице Освобождения в центре Минска, рассмотренные Министерством культуры, предусматривают сохранение построек, сноса которых добивается Белорусский экзархат Русской православной церкви (БПЦ).
От памятника архитектуры 1760 года осталась куча строительного мусора. Антон Астапович из общества охраны памятников обвиняет инициаторов демонтажа в варварстве. А отец Валентин негодует: «Проблему нужно было решать, а не табличку на стену вешать».
Грамадскае аб'яднанне
"Беларускае дабравольнае
таварыства аховы памятнікаў
гісторыі і культуры"
Мітрапаліту Мінскаму і
Слуцкаму Паўлу,
Патрыяршаму Экзарху
усёй Беларусі
Мы публикуем в качестве статьи две записи в блоге Антона Смалюка, известного белорусского историка, о белорусской церковной готике.
Часть 1.
Итак после очень долгого перерыва я начинаю цикл рассказов о белорусской церковной готике. Мой рассказ будет касаться храмов 13-16 веков на территории Беларуси и приграничных районах Литвы и Польши.
Што рабіць паборнікам захавання культурнай спадчыны? Высылаць папоў (а заадно і ўсе 83% свайго народу) у Расею? Заплюшчваць вочы на сапраўды неабгрунтаваныя змены архітэктурнага аблічча і на каланізаванасць нашых культурных узораў? А можа, трэба наладжваць дыялог?
Пераменныя і канстанты ў ландшафце Навагрудка Прабавіўшы вольны час між бугуртаў V Навагрудскага фестывалю сярэднявечнай культуры, скіраваўся да аднаго з найцікавейшых помнікаў архітэктуры старадаўняга горада - Барысаглебскай царквы. Як толькі я да яе наблізіўся, мая рука адразу схапілася за фотакамеру: на панадворку старадаўняга храма знаходзіліся... пазалочаныя купалы. Зафіксафаная карцінка патрабавала шмат каментарыяў. Якім стане гэты знакаміты помнік духоўнай спадчыны пасля свайго пераўвасаблення?