ДИНАМИКА КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ГОРОДСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ГРОДНЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ В КОНЦЕ ХIХ - НАЧАЛЕ ХХ в.

Показатели роста городского населения, изменения его структуры важны при изучении периода конца XIX - начала XX в. В Гродненской губернии в это время насчитывалось 6 уездных городов: Гродно, Брест, Волковыск, Слоним, Кобрин и Пружаны. В статье рассматривается динамика конфессиональной структуры населения этих городов на протяжении 1880-1910 гг.

Картина изменений конфессиональной структуры населения Гродно достаточно динамична, особенно в последние два десятилетия XIX в. Основную часть его населения, как и всех исследуемых городов, в этот период составляло еврейское население, или иудеи.

В 1880 г. иудеи составляли 62 %, православные - 18,5 %, католики - 18,2 % от общего количества горожан [13, с. 12]. Далее количество иудеев и православных изменяется взаимопропорционально. На протяжении 1880-1883 гг. шло увеличение удельного веса еврейского населения до 71,6 % и снижение православного до 13 %. Позднее наблюдается достаточно резкое увеличение количества православного населения (до 29 % в 1894 г.) и соответственное падение веса еврейского (до 51,2 % в 1894 г.) Следующие пять лет также очень динамичны. Достигнув наивысшей точки, удельный вес православного населения падает в 1898 г. до 14 %, а еврейского - пропорционально увеличивается до 64 % [17, с. 10]. Начало XIX в. характеризуется достаточно стабильной ситуацией в соотношении этих двух конфессий.

Какова же динамика католического населения в исследуемый период? Можно выделить 3 этапа этого процесса. На первом этапе (1880-1883 гг.) удельный вес православного и католического населения практически одинаков: 18,2 % и 18,5 % соответственно в 1880 г., 14,3 % и 13 % - в 1883 г. На втором этапе (1883-1898 гг.) из-за увеличения доли православного населения католики занимают третью позицию по количеству - 29 % и 19 % соответственно. Третий период - 1898-1910 гг. Католики выходят на второй уровень после иудеев по численности и на протяжении этого десятилетия, хоть и с небольшим отрывом, но опережают православных по росту удельного веса среди населения. В 1898 г. католиков было 20,5 %, православных - 14 %, в 1910 г. - католиков 21 %, православных 16,3 % [17, с. 11; 12, вед. № 7].

Вторым по значимости городом Гродненской губернии был Брест. Значительных изменений в конфессиональной структуре населения Бреста в 1880-1910 гг. не происходило.

Удельный вес иудейского населения среди горожан на протяжении исследуемого периода сохранялся практически на одном уровне ( в 1880 г. - 70 %, 1898 г. - 72 %, 1910 г. - 68 %), только в период с 1883 по 1894 г. наблюдается временное снижение до 63 % [13, с. 13; 17, с. 10; 12, вед. № 7; 14, с. 12; 16, с. 10]. Динамика православного и католического населения также не отличается резкими изменениями и скачками. На 1880 г. православные составляли 18 % населения, католики - 12,7 %, на 1910 г. - 18 % и 12,6 % соответственно [5, л. 140; 12, вед. № 7]. Некоторый рост доли православных горожан имеет место в 1888 г. (до 21,85 %), далее следует спад до 14,4 % на 1900 г. Средний удельный вес католического населения сохраняется на уровне 12-12,5 % [13, с. 12; 15, с. 13; 18, с. 11].

Интересные процессы происходили в развитии конфессиональной структуры населения г. Волковыска. 80-90-е гг. XIX в. - время интенсивных изменений в соотношении удельного веса трех основных конфессий. Как и в других городах, большинство населения составляли иудеи. Но с 1880 по 1883 г. их удельный вес падает с 61,5 % до 40 %. В это же время наблюдается резкий скачок количества православного населения (с 12,1 % в 1880 г. до 32,6 % в 1883 г.) [13, с. 12; 14, с. 13]. Особенностью Волковыска являлось то, что в отличие от других городов второй по значимости конфессией здесь было католичество. Лишь в 1883 г. число православных превысило количество католиков (2247 и 1852 человека соответственно). Далее с 1883 по 1910 г. наблюдается падение количества православных, причем с 1883 по 1898 г. - резкое (с 32,6 % до 12 %). Временное снижение доли католического населения имеет место в период с 1888 по 1894 г. (с 35 % до 22,2 %). Затем идет столь же резкое возрастание к 1898 г. до прежнего уровня (32,5 %) [15, с. 14; 16, с. 11; 17, с. 11]. В первое десятилетие ХХ в. удельный вес православного и католического населения держится приблизительно на одном уровне - 12 % и 32,5 % соответственно. Вернемся к динамике еврейского населения. После резкого падения его удельного веса в 1880-1883 г. наблюдается столь же стремительный подъем до 59 % в 1894 г., связанный со снижением числа католиков [16, с. 11]. В начале ХХ в. процент иудеев остается на этом же уровне. Таким образом, этот период характеризуется стабильным соотношением 3-х конфессий без значительных изменений в их удельном весе.

Из всех городов Гродненской губернии самый большой разрыв между иудейским и христианским населением по количеству и самый высокий удельный вес иудеев наблюдался в г. Слониме.

На 1883 г. они составляли 82% населения (17288 чел.), православные - 7,5 %, католики - 8 % [14, с. 14]. По сравнению с 1880 г., когда количество иудеев было 9816, это увеличение почти вдвое. Далее рост продолжается (в 1894 г. - 20 743 чел.), хотя удельный вес при этом несколько снижается. Следующие 4 года наблюдается резкое падение численности еврейского населения почти до уровня 1880 г. (11334 чел.) и увеличение количества православного и католического населения. На 1905 г. соотношение их было следующим: православных - 18,4 %, католиков - 14,4, иудеев - 63,2 % [10, с. 142].

Весьма значительные изменения в конфессиональной структуре населения в исследуемый период наблюдаются также в г. Кобрине. В отличие от других городов Гродненской губернии, православное и еврейское (иудейское) население в 80-е - начале 90-х гг. XIX в. занимало в Кобрине близкие позиции по удельному весу. На 1880 г. православные составляли 42,4 %, иудеи - 52,6 % [13, с. 13]. Большой отрыв, не характерный для остальных городов, наблюдался между православным и католическим населением. Католиков в Кобрине на 1880 г. было 427 человек, или 4,8 %. Динамика соотношения числа горожан различных вероисповеданий в последующие 30 лет довольно сложна. Общая картина данного процесса такова: снижение количества православного населения и увеличение числа иудеев, сопровождающееся периодами резких взлетов и падений удельного веса этих двух конфессий.

За три первых года (1880-1883 гг.) наблюдается снижение православного населения до 29 % и увеличение еврейского до 65,3 %. Этот короткий период спада числа православных сменяется достаточно стремительным ростом в 1883-1894 гг. На 1894 г. их насчитывается уже 4656 человек, или 37,7 % [16, с. 10]. Происходит и увеличение численности иудеев, но оно не столь значительно, и поэтому наблюдается снижение удельного веса иудеев до 54,4 %. В период с 1894 по 1905 г. идет резкое падение общей численности населения Кобрина ниже уровня 1883 г. (с 12318 до 8524 человек) за счет уменьшения количества православного и католического населения. Число жителей-иудеев изменяется незначительно (6712 человек в 1894 г. и 6200 человек в 1905г.). В процентном соотношении это выглядит как значительное снижение удельного веса православного населения и роста доли еврейского. В 1905 г. удельный вес иудеев достигает своего самого высокого уровня за исследуемый период - 72,7 %, а православных опускается до 19,5 %. Следующие 5 лет наблюдатся рост доли православных горожан до 27,2% [10, с. 142]. Количество католического населения за 30 лет не претерпевает сколько-нибудь значительный изменений. Удельный вес католиков среди горожан держится практически на одном уровне - 5-7 %.

Динамика конфессиональной структуры г. Пружаны в конце XIX в. - начале ХХ в. характеризуется медленным плавным увеличением доли православного населения и снижением удельного веса иудейского населения. К 1880 г. православные составляли 23,2 %, иудеи 68,2 % населения Пружан, к 1898 г. удельный вес православных увеличился до 28,2 %, иудеев же снизился до 65 % [13, с. 12; 17, с. 11]. Стремительный рост количества православного населения наблюдается в 1908-1910 гг. (с 2996 до 3983 человек), доля которых в структуре населения увеличилась до 35 % (иудеев стало 57,4 %). В 1880 г. католиков насчитывалось 624 человека, или 8,3%, в 1894 г. их количество снизилось до 455 человек (5,5 %), далее имеет место постепенный рост удельного веса (в 1900 г. - 6,5 % (575 человек), 1908 г. - 6,7 % (633 человека), 1910 - 7,5 % (859 человек)) [13, с. 12; 16, с. 10; 18, с. 11; 11, с. 133; 12, вед. № 7].

Что касается протестантов и магометан, то удельный вес представителей данных вероисповеданий в конфессиональной структуре городского населения Гродненской губернии незначителен. Наибольшее количество протестантов (лютеран, реформатов, англикан) проживало в Бресте (от 0,6 до 1 %) и Гродно (0,6 - 0,8 %). В Волковыске их насчитывалось 0,2-0,4 %, в остальных городах протестантов практически не было. Горожане магометанского вероисповедания составляли 3,5-4,2 % населения Слонима, 0,7-0,9 % населения Гродно.

Список источников и литературы

1. Национальный исторический архив Беларуси в г.Гродно (НИАБ). - Ф. 14. - Оп. 1. -Д. 607.

2. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 608.

3. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 612.

4. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 613.

5. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 652.

6. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 653.

7. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 654.

8. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 655.

9. НИАБ. - Ф. 14. - Оп. 1. - Д. 656.

10. Обзор Гродненской губернии за 1905 г. - Гродно: Губернская типогр., 1906.

11. Обзор Гродненской губернии за 1908 г. - Гродно: Губернская типогр., 1909.

12. Обзор Гродненской губернии за 1910 г. - Гродно: Губернская типогр., 1911.

13. Памятная книжка Гродненской губернии на 1882 г. - Гродно: Типогр. Губерн. правл., 1881.

14. Памятная книжка Гродненской губернии на 1885 г. - Гродно: Тип., Губерн. правл., 1884.

15. Памятная книжка Гродненской губернии на 1890 г. - Гродно: Тип., Губерн. правл., 1889.

16. Памятная книжка Гродненской губернии на 1896 г. - Гродно: Тип., Губерн. правл., 1895.

17. Памятная книжка Гродненской губернии на 1900 г. - Гродно: Тип., Губерн. правл., 1899.

18. Памятная книжка Гродненской губернии на 1902 г. - Гродно: Тип., Губерн. правл., 1902.

Хрысціянства ў гістарычным лёсе беларускага народу. Пад рэд. Марозавай С.В., Ярмусік Э.С., - ГрДУ, Гродна, 2008.

Ступакевич Н.А.

Рубрыка: