Двадцатый век вошел в историю как век жесточайшего гонения на христианство, невиданного за все время его существования. Масштаб преследований в “стране победившего социализма” превзошел известные своей жестокостью гонения первых веков после Рождества Христова в Римской империи. Как и в те далекие времена, цель стояла предельно четко – в корне уничтожить христианскую веру.
Первый хоровой вечер в честь священномученика Владимира Хираско состоялся 6 марта в Минске на сцене Республиканского центра национальных культур. Среди выступивших – академический хоровой ансамбль «Аэлита» и вокальный ансамбль «Кантабиле» Минского государственного музыкального колледжа имени М.И.
Деревенский священник с невероятной судьбой, который когда-то смог сбежать со сталинских лагерей и восстановил несколько церквей, ушел из жизни 13 декабря в своем доме в деревне Почапово Барановичского района.
У Курапатах 7 лістапада 2015 году быў устаноўлены і асьвячаны новы крыж — у памяць пра рэпрэсаваных і зьнішчаных у ГУЛАГу жыхароў Берасьцейшчыны.
Открытая встреча, посвященная дню памяти новомучеников и исповедников Белорусской земли, прошла в воскресенье 8 ноября. Она началась с фотопрезентации паломнической поездки в сентябре 2015 года по местам служения Серафима Жировицкого и нескольких других белорусских новомучеников.
Подготовительная работа по составлению жизнеописания иерея Павла Севбо проводится с 2007 года, когда определением Преосвященного Серафима епископа, Бобруйского и Быховского был создан отдел по канонизации святых Бобруйской епархии. В состав отдела входят: священник Валентин Вайтусенок; священник Дмитрий Первий; директор краеведческого музея Артемчик Н. П.; Болбас В. П.
В ХХ веке можно проследить четыре волны репрессий, направленных на духовенство и верующих: три до Великой Отечественной войны и одну послевоенную…
4 жніўня ў Архістраціга-Міхайлаўскім саборы Ліды, што на Гарадзеншчыне, адбылося ўрачыстае набажэнства і чын кананізацыі праваслаўнага сьвятара Кіпрыяна Клімуца. Ён быў арыштаваны з прыходам саветаў у Заходнюю Беларусь і закатаваны ў Каргапальскім ГУЛАГу ў 1942 годзе.
Міхаіл Львовіч Паўескі нарадзіўся ў верасні 1878 г. (паводле іншых дадзеных - у жніўні ці лістападзе 1879 г.) у в. Вітулін Канстанцінаўскага пав. Седлецкай губ. (цяпер Падляшскае ваяв., Польшча) (паводле іншых дадзеных - Вельскага (Бельскага) павета Гродненскай (Холмскай) губерні) у сям'і Льва Сямёнавіча Паеўскага, археолага, краязнаўцы, святара. Будучы Мітрапаліт быў другім з дзевяці дзяцей у сям'і. З дзяцінства ён дапамагаў бацьку ў царкоўным служэнні.
Я не писатель и не ученый, который обогащает литературу научными трудами или сочинениями. Однако науку я всегда любил и был к ней прилежен. В результате этого появлялись у меня мелкие журнальные статьи и более солидные произведения, которые печатались и распространялись. Критики не обращали на них своего внимания и молчали, поэтому я не знал их ценности или недостатков. Ниже сообщаю заглавия сочинений и статей.
— “Святитель Димитрий Ростовский как пастырь и учитель пастырей.” Магистерская диссертация. 1933. Варшава,
Пусть многих нет, пусть многие далеко,
Но в памяти они всегда живут.
Они запали в душу так глубоко.
Что ласково в прошедшее зовут.
К. Кульнев.
Имена их дороги мне. Многие уже не живут, а в памяти моей они встают, как живые. О почивших и живых молюсь. В молитве имею связь с ними. В списке привожу имена и фамилии лишь немногих, более близких мне. Всех невозможно перечислить здесь.
В заключительной части своих сих записок хочу коснуться важной догматической истины, которую мы, православные, исповедуем и которая проявилась в моей жизни в чудесной форме. Эта истина называется Промыслом Божиим. Учение об этой истине раскрыто в Священном Писании и в Священном Предании.
Незаметная, но огромная работа.
В праздник Святой Троицы удалось попасть на собрание кружка молодежи, основанного и организованного нашим Владыкой при Кафедральном соборе. Подходя к собору, несмотря на послеобеденное время, увидел, что дверь в церкви была открыта и оттуда слышались голоса. Зашел я в храм, и там застал Архиепископа Афанасия свертывавшего с другим священнослужителем ковры, которые затем относили наружу для чистки. Спросил Владыку Архиепископа, неужели нет кого-нибудь, кто мог бы делать эту работу? Ответ был кратким:
Возвращаясь из США в Австралию, я задержался с моими спутниками в Гонолулу на три дня с целью осмотреть достопримечательности этого знаменитого острова и города. При помощи туристического автобуса это было нетрудно. Сообщили в Сидней соборянам о нашем возвращении.
В далекой Австралии, где святительствовал архиепископ Савва, возникли большие нестроения вокруг Кафедрального Собора и среди его прихожан. Престарелый Архиепископ сам и его викарий епископ Константин справиться не могли. В этой обстановке вспомнили про меня.