...следует помогать молодежи обрести себя на рынке труда, но нельзя при этом готовить из них «роботов». По меткому выражению Дмитрия Сергеевича Лихачева, ХХI век либо станет веком гуманитарных наук, которые помогут обуздать бездушный технократизм, либо ХХI век может стать последним веком человеческой цивилизации
Несмотря на все научные познания человек, отвергающий Бога, утрачивает смысл самого себя и целого мира. Рационализм расчленяет не только внешнюю природу человека, но и нацеливается проникнуть в его внутренний мир, в душу, чтобы исследовать с помощью абстрактных закономерностей ту область, где человек был «господином в доме».
Всемирное братство православной молодежи СИНДЕСМОС долгие годы являлось уникальным местом встречи молодых людей из различных Поместных Церквей. Мы верим, что для того, чтобы Братство оставалось живым свидетельством межправославного единства, ему достаточно вернуться к своим основам, ясно отраженным в базовых документах СИНДЕСМОСа прежних лет. Мы хотим сохранить СИНДЕСМОС таким, каким мы его знали прежде
Акт о каноническом общении вступает в силу по утверждении его Священным Синодом Русской Православной Церкви, действующим на основании определения Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О взаимоотношениях с Русской Зарубежной Церковью» (Москва, 3–8 октября 2004 года), и Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви, действующим на основании резолюции «Об Акте о каноническом общении» Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей (Сан-Франциско, 15–19 мая 2006 года).
Мы, смиренный Алексий Второй, Божией милостью Патриарх Московский и всея Руси, купно с Преосвященными членами Священного Синода Русской Православной Церкви Московского Патриархата, и смиренный Лавр, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, купно с Преосвященными Архиереями — членами Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей, — настоящим Актом утверждаем
Двенадцатый раз мы открываем наш научный, богословский и общественный форум, посвященный памяти великих учителей и просветителей славян, святых равноапостольных Мефодия и Кирилла.Сегодня мне хотелось бы сердечно приветствовать всех, кто стоял у истоков этой высокой и благородной традиции, а равно и тех, кто впервые приобщается к ней в эти дни.
Двадцать лет назад мы с вами жили в иной стране. Иным был окружающий нас мир. Иными были и мы с вами. В те дни уже начиналось веяние ветра перемен: оно опьяняло предчувствием свободы, и никто не думал тогда о том, что сеющий ветер может пожать бурю… А она разразилась там, где ее никто не ждал.
Этот праздник наполнен ликованием и пожеланием мира, он укрепляет в людях веру в торжество жизни, ободряет и поддерживает их в повседневных трудах.Пасхальные торжества дарят величайшую радость преображения и обновления, возвращают к вечным истокам в основе которых — Православная вера
В праздник Светлого Христова Воскресения Небеса и Земля соединяются в радости и любви так, как никогда более в дни нашего земного бытия. Об этом свидетельствует песнопение Пасхальной заутрени: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех. И нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».
Мы различаем две свободы: внутреннюю свободу от зла и свободу нравственного выбора. Свобода от зла является самоценной. Свобода же выбора приобретает ценность, а личность - достоинство, когда человек выбирает добро. Наоборот, свобода выбора ведет к саморазрушению и наносит урон достоинству человека, когда тот избирает зло
Издревле наши предки именовали сходы соотечественников, на которых решались судьбы людей родной земли, — «народным вече». Эта старинная форма cамоуправления лежит в основе самосознания многих славянских народов. Подобная традиция живет в Церкви с IV века, со времен Первого Вселенского Собора, почему и называется эта традиция «соборностью»
Своим духовным взором она прозревала жизнь посещавших ее людей; не спрашивая, кто за чем пришел, давала мудрые ответы даже на невысказанные вопросы. Открывая сокровенное в душе посетителя, она утверждала в нем веру в Господа Иисуса Христа, обличала нераскаянных грешников, призывала их к покаянию и спасению.
Мітрапаліта Мінскага і Слуцкага ФІЛАРЭТА,
Патрыяршага Экзарха ўсея Беларусі.
Глава беларускіх каталікоў кардынал Казімір Свёнтэк накіраваў пастырскі ліст да ўсіх вернікаў Беларусі з нагоды свята Божага Нараджэння.
"...Таковы перспективы сотрудничества Церкви и государства в сфере образования.Все вышеуказанные формы взаимодействия необходимо наполнить живым опытом богообщения, памятуя, что всякий вмещает его «якоже можаху». Только бережное, чуткое и внимательное отношение к делу образования может принести благие плоды в долгосрочной перспективе".
Святым Сінодам Рускай Праваслаўнай Царквы быў накіраваны зварот да органаў улады краінаў СНД і Балтыі. Прычынай прыняцця зварота сталі ўзнікшыя сярод часткі вернікаў асцярогі, звязаныя з электроннай ідэнтыфікацыяй грамадзян, стварэннем і аб'яднаннем электронных базаў асабістых дадзеных, а таксама выдачай новых пасведчанняў асобы, якія ўтрымліваюць электронную інфармацыю аб прыродных уласцівасцях чалавечага цела - біямэтрычныя дадзеныя; выдача такіх пасведчанняў ужо пачалася ці плануецца ў некаторых краінах.
ХI Международные Кирилло-Мефодиевские Чтения, посвященные Международному дню славянской письменности и культуры, состоялись в Минске 24 - 26 мая 2005 года.
З благаславеньня мітрапаліта Менскага і Слуцкага Філарэта ў менскім прыходзе "Ўсіх тужлівых Радасьць" будзе праводзіцца навукова-практычны сэмінар "ІКОНА Ў БОГАСЛУЖЭНЬНІ ПРАВАСЛАЎНАЙ ЦАРКВЫ". Сэмінар арганізуецца ў межах выставы кананічнай іконы "І СЛОВА СТАЛА ПЛОЦЬЦЮ".
Мітрапаліта Мінскага і Слуцкага Філарэта,
Патрыяршага Экзарха ўсяе Беларусі
Звесткі пра вынікі праходжання перарэгістрацыі рэлігійных абшчын
на 15 снежня 2004 года