Святые дни в кумачовых тонах

Вечером первого дня Рождества Христова президент Александр Лукашенко по обычаю посещает Минский кафедральный собор. Когда-то эти посещения были тихими и скромными. Глава государства именно присутствовал, и не более того. Потом как-то попросили его сказать пару слов. В конце концов с годами стало обычным, что президент с амвона произносит довольно внушительный спич, по теме выходящий далеко за пределы темы торжества.

В этом году, например, было заявлено о том, что Беларусь в наступающем году сделает рывок в экономике, и экономический рост якобы мог быть больше, если бы на страну не оказывалось внешнее давление. Ну и так далее, в духе самовосхваления и порицания врагов. Мол, мы и раскола общества не допустили, и в отличие от других стран Европы, у нас рождаемость в 2007 году превысила смертность…

Но, пожалуй, самым неординарным оказались слова президента в адрес Церкви. Конечно, он и прошлые годы не обходил ее комплиментами, но в этом году, как говорится, превзошел сам себя:

«Мы никогда не отделяли себя от Церкви, ведь государство и Церковь решают одну и ту же задачу…»

«Мы всегда опирались на идеи Церкви, выработанные тысячелетиями, по сути, выбрали ее главным идеологом белорусской государственности, и мы в этом не ошиблись»

Вот только не очень понятно, по чем видно, что Церковь выбрана «главным идеологом»? Перед нами квазисоветская система, где дальше комплиментов на высшем уровне дело практически не идет. Даже в школьном дневнике среди перечисленных государственных праздников почему-то отсутствуют христианские, хотя некоторые из них, в том числе и оба Рождества, имеют такой статус и являются выходными днями. Но.. почему-то посчитали «неудобным» акцентировать на этом внимание школьников. Но зато в наличии «День Великой Октябрьской социалистической революции»…

Не совсем также ясно, что понимается в данном высказывании под Церковью. Хотя и говорилось все это в православном храме, но все-таки президент Лукашенко является главой государства, где есть и другие христиане, а Католическая церковь, например, признана законом второй по значимости. Почему же тогда католическому митрополиту Тадеушу Кондрусевичу было отказано в Рождественской встрече с курсантами военной академии? Умиляет мотивировка отказа – «запланированы другие мероприятия». Среди этих «других мероприятий» одному из высших представителей «главной идеологии» места не нашлось…

Таким образом, Церковь избрана вовсе не «главным идеологом», а лишь одним из элементов политического пиара. По сути же Церковь просто органически отторгается системой, ностальгирующей по «добрым» советским временам…

На минувшей неделе состоялась еще одно ежегодное государственное мероприятие, эксплуатирующее Рождественскую тему. Эта торжественная церемония вручения премий «За духовное возрождение».Премии государственные, но как бы при участии Православной церкви. Но премии присуждаются личным указом президента, а митрополит Филарет присутствует в качестве «свадебного генерала». Предлагаю поразмышлять, что же из атрибутики этого торжества напоминает о Рождестве Христовом:

А среди награжденных разве что наличие архиепископа и священника как-то напоминает о духовности в церковном понимании. Все прочие это что-то вроде «за внедрение новых технологий», «за значительный вклад в сохранение и развитие традиционных ремесел» и т. д. Конечно, каждый волен понимать «духовность» так, как ему ближе. Но зачем же для этого эксплуатировать Церковь, используя ее для украшения чуждых для нее идеологических процедур?

Специально для baznica.info