В Католической церкви прошел праздник Христа - Царя Вселенной

Праздник Христа - Царя Вселенной отмечается в последнее воскресенье литургического года (в период с 20 по 26 ноября). Имеет высший статус в иерархии католических праздников — торжества. В воскресенье, следующее за праздником Христа Царя, начинается Адвент (Рождественский пост), первый период нового литургического года. В 2016 году праздник приходится на 20 ноября.

Несмотря на то, что понятие Царства Божия известно христианам с самого начала существования Церкви, торжество Христа Царя была установлено ​​менее ста лет назад. 11 декабря 1925 года Папа Пий ХІ установил ее энцикликой Quas Primas, которую выдал в заключение объявленного им Юбилейного Года.

Папа Пий ХІ приказал, чтобы во всех католических храмах после главной Евхаристической литургии приходская община молилась литанией Святейшему Сердцу Иисуса перед выставленными Святыми Дарами и был зачитан Акт посвящения человечества Сердцу Иисуса.

Сначала это торжество отмечали в последнее воскресенье августа, несмотря на подвижные праздники. После собора литургическая реформа перенесла день этого торжества на заключение литургического года - последнее воскресенье, предшествующее первому воскресенью Адвента.

Свое решение установить это торжество папа Пий ХІ объяснял так: «Уже издавна Христа повсюду называли Царем - в переносном значении этого слова, потому что речь шла о высшей степени достоинства, по чем Он выше всех созданий. Вот и мы говорим, что Христос царствует в умах людей не столько через глубину и всесторонность своего знания, сколько потому, что Он является правдой, а люди от Него должны правду черпать и послушно ее принимать; говорим также, что Христос царствует в воле людской, ибо только в Нем неискаженная человеческая воля полностью и с  послушанием согласуется с пресвятой Божьей волей; а также потому, что Христос так влияет своим вдохновением на нашу собственную волю, что и мы вдохновляемся на самые высшие благородные дела. Впрочем, мы исповедуем Христа Царем сердец за Его "любовь, которая превышает всякое учение", и за кротость и ласку, привлекающей душу».

Иисус является царем также по своему телесному рождению (из рода Давидова). И хотя Он сказал, что «Царство Его не от мира сего», однако свою реальную власть Он проявляет неоднократно: изгоняя бесов, воскрешая умерших, исцеляя больных или если утишает бурю.

Торжество Христа Царя позволяет христианам почтить Спасителя и Мессию, предназначенного веками быть вождем и руководителем Избранного народа - нового Израиля, Церкви Христовой.

Как и каждый большой праздник в литургическом календаре, связанный с крещением, напоминает нам о значении нашего крещения и искупления через смерть Спасителя, так и торжество Христа Царя является поводом осознать, что на самом деле мы не принадлежим к этому миру и должны жить по другим законам . Царство Божие «среди нас» реализуется тогда, когда мы живем по заповедям, которые являются «законодательством» этого Царства.

В истории христианства нет ни одного упоминания о том, что где-то кому-то когда-то удалось построить такое государство, которое было бы «Царстве Бога на земле», зато есть немало примеров о том, как провозглашение этого невидимого Царства помогало людям в их конкретной борьбе.

Каждый, кто защищает свое право жить по Закону Бога, этим защищает Царство Бога. «Благословен грядущий во имя Господне! Благословенно царство отца нашего Давида, которое наступает!»(Мк 11, 9-10) - читаем в Евангелии.

Торжество в литургическом календаре напоминает нам о реальности этого Царства, чтобы мы среди земной «долины слез» не поддались сомнению, что добро и справедливость на самом деле возможны.

______________

nissan leaf украина