Этой встречей патриарх Кирилл преследует двух «зайцев»: выполняет поручение по спасению российского государства и «русского мира» и повышает свой рейтинг и значение в мировом православии. Но при этом стоит задача удержать того «зайца», что уже в руках: правое крыло РПЦ и российского общества.
Среди потока риторики относительно намечающейся встречи Папы Римского и Патриарха Московского почему-то из внимания журналистов и церковной общественности ускользнуло одно немаловажное обстоятельство. Кто с кем встречается? Кого и что представляют каждый из этих двух персон, и какие они имеют полномочия?
Конец года, к которому мы подошли, знаменуется во многих епархиях Русской Православной Церкви ежегодными епархиальными собраниями, которые сводятся по сути к собранию епархиального духовенства с небольшой примесью некоторых мирских начальствующих лиц.
И православные, и католики, несмотря на различные даты празднования Рождества Христова, начинают подготовку к этому празднику почти одновременно. У православных это Рождествеский пост, начавшийся в субботу 28 ноября, а у католиков - Адвент, первый день которого выпадает в этом году на воскресенье 29 ноября.
Прошло заседание московского Синода, и, по традиции на нем утверждены журналы (протоколы) ранее прошедшего заседания Синода БПЦ (Белорусского Экзархата). И только после этого утверждения они опубликованы. Столь же традиционно в соответствующем журнале московского Синода это утверждение сопровождено справкой из устава.
Во вторник 19 мая, за день до окончания пасхальных торжеств, белорусский правитель А. Лукашенко прибыл в Минское Епархиальное Управление, чтобы поздравить с уходящим праздником Почетного Экзарха всея Беларуси митрополита Филарета.
Реакция на очередные хамские выпады Лукашенко, как по отношению к высшим иерархам, так и по отношению к евреям, была различной. Но все же достаточно вялой. Не прошло и недели, как все уже подзабылось. Видимо, сработал принцип: украл 100 рублей – воровство, украл миллион – бизнес.