В МП выразили несогласие с оценкой степени богословских противоречий между Православной и Католической Церквями

В Русской Церкви выразили несогласие с оценкой архиепископа Вены, кардинала Кристофа Шёнборна степени богословских противоречий между православной и католической Церквями.

Иерарх Католической церкви в интервью газете "Труд" заявил, что из прошедших за последние десятилетия многочисленных теологических бесед между богословами обеих Церквей стало ясно, что "православная и католическая Церкви пришли к общему мнению почти по всем богословским проблемам". При этом он добавил, что самое важное, в чем расходятся обе Церкви, это вопрос о примате Папы.

"Это мнение распространено среди большинства представителей католической иерархии. Мы бы назвали его слишком триумфалистским", заявил глава секретариата ОВЦС МП по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов, комментируя высказывание кардинала.

Он отметил, что прерогатива давать заключение относительно богословских различий между православными и католиками принадлежит смешанной международной богословской комиссии по диалогу между двумя Церквями, которая действует с конца 1970-х - начала 1980-х годов.

"Ее деятельность свидетельствует о том, что нам есть что обсуждать. Этот вопрос не надо упрощать. Различия есть, и они сформировались за более чем тысячу лет нашего раздельного существования", - подчеркнул священник.

Он указал на то, что, в отличие от общего мнения представителей Католической Церкви о том, будто у православных и католиков практически нет теологических различий, "почти все православные богословы, причем не только в России, но и в Греции и других странах, сходятся во мнении, что различия есть".

По словам отца Игоря, в первую очередь речь идет о филиокве - утверждении католиков о том, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. Второе - это догмат католицизма о непорочном зачатии Божией Матери.

"Для православного сознания эти догматы неприемлемы, не говоря уже о вопросе относительно примата папы Римского", - сказал священник.

Кроме того, продолжил он, многое неприемлемо для православных и в сфере аскетической практики католиков, в частности, стигматы (покраснения кожи, кровоподтеки или язвы, появляющиеся на теле некоторых верующих людей в тех местах, где у распятого Христа были раны от тернового венца и гвоздей), которые рассматриваются Католической Церковью как чудо.

"Вообще монашеская аскеза, которая играет большую роль в Православной Церкви, сильно разнится с католической", - отметил представитель РПЦ.

Источник:

Интерфакс-Религия