Віцебская абласная пракуратура адмовілася заводзіць крымінальную справу па факце знаходкі чалавечых парэштак у сутарэньні глыбоцкага сабору Раства Найсьвяцейшай Багародзіцы. Паводле пракурорскай пастановы, ніякіх адзнак гвалтоўнай сьмерці падчас праверкі знойдзена не было.
Зьвесткі пра тое, што ў сутарэньнях катэдральнага сабору Раства Найсьвяцейшай Багародзіцы знайшлі схаваныя пад лесьвіцай чалавечыя парэшткі, у райцэнтры Глыбокае абмяркоўваюць дагэтуль. Хаця з часу незвычайнай знаходкі мінула ўжо паўтара месяцы.
14 ліпеня ўдзельнікі краязнаўчага летніка Аб’яднаньня моладзі Беларускай праваслаўнай царквы, якім кіраваў протаярэй Аляксандар Ледаховіч, праводзілі добраўпарадкаваньне ў сутарэньнях глыбоцкага храму.
Як перавозяць туды з Рускага музея Пецярбурга. Беларусь не мае шанцаў на вяртанне.
Міністэрства культуры Расіі прыняло рашэнне аб перадачы абраза XII ст. Полацкай Божай Маці з фондаў Дзяржаўнага Рускага музея ў царкву Аляксандра Неўскага ў катэджавым пасёлку Княжае Возера Маскоўскай вобласці.
Кніга Паўла Севярынца “Люблю Беларусь” пры першым знаёмстве з ёю мне вельмі спадабалася. Спадабалася шчырасьцю, спадабалася аптымізмам, спадабалася вераю ў Беларусь. Прыемна чытаць пра тое, колькі паэтаў, пісьменьнікаў, кампазітараў, вучоных дала Беларусь Польшчы, Расіі і ўсяму сьвету... Але раптам схіляешся ў задуменьні: а хіба Беларусі суседнія народы нічога не далі? Успамінаеш і прыгадваеш...
Пока украинские политики спорят об очередной плате за газ, о следующем транше МВФ, ищут виновного в пандемии гриппа и делят остатки бюджета на текущий год, Москва устами предстоятеля РПЦ пытается рассказать о новом геополитическом проекте, призванном вдохновить и мобилизовать не только россиян, но и весь «русский мир», к «становому хребту» которого Московский патриарх, нисколько не сомневаясь, относит Украину.
С 9 по 11 ноября 2009 года в Минске прошла международная научная конференция «Христианско-иудейский диалог: религиозные ценности как основа взаимоуважения в гражданском обществе в условиях глобального экономического кризиса». Уникальность этого события в том, что впервые за всю историю независимой Беларуси, а также за всю историю СССР и постсоветского пространства в рамках общей конференции встретились полномочные представители как христианских, так и иудейских общин нашей страны.
МОСКВА. Русская Православная Церковь намерена продолжить диалог с Евангелической лютеранской церковью Германии, несмотря на то, что главой немецкой религиозной организации не так давно стала женщина. Об этом РИА Новости заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата иеромонах Филипп (Рябых).
Публикация статьи иеромонаха Евфимия (Моисеева) «Русская Церковь как основа Русского мира, Русский мир как основа Вселенской Церкви» вызвала активное обсуждение затронутой автором темы. В продолжение дискуссии публикуется рецензия священника Андрея Дудченко, главного редактора интернет-журнала «Киевская Русь».
Секретарь по экуменическим связам Греческой Православной митрополии Германии Константинопольского Патриархата: Мы не считаем, что "грозить пальцом" это правильно.
На днях одна из ведущих белорусских оппозиционных газет - "Народная Воля" - опубликовала интервью с Андреем Петрашкевичем, пресс-секретарем Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Слуцкого РПЦ МП Филарета (Вахромеева).
Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) архиепископ Волоколамский Иларион вчера заявил, что Русская православная церковь (РПЦ) может в ближайшее время прервать дипломатические отношения с крупнейшей протестантской церковью Западной Европы — Евангелической лютеранской церковью Германии. Причиной столь жесткого заявления стало избрание главой германских лютеран женщины, что, по словам православных, противоречит евангельским принципам. По мнению экспертов, охлаждение отношений может привести к самому масштабному за последние годы межхристианскому конфликту.
Прошедший не так давно Всемирный Русский Народный Собор, главной темой которого было обсуждение проблемы прав и достоинства человека, вызвал неожиданно сильный резонанс в обществе. Принятую на Соборе Декларацию о правах и достоинстве человека обсуждали все центральные средства массовой информации, о ней шли дебаты и на телевидении, и в интернет-сообществе, причем среди людей, доселе не слишком интересовавшихся высокой политикой. В истории Русского Народного Собора это случай беспрецедентный, такой реакции еще не было.
Патрыярх Кірыл упершыню наведаў Беларусь у якасці кіраўніка Расійскай Праваслаўнай Царквы. Яго візіт, разам з рытуальнымі дзеяннямі, такімі, як заявы прэзідэнта Лукашэнкі, што першаіерарх прыехаў «на родную зямлю», меў і шмат цікавых адметнасцяў. Патрыярх падкрэслена паважліва ставіўся да незалежнасці беларускай дзяржавы, нават заявіўшы, што яна – «справа Бога». За яго спінай пры публічных выступленнях, разам са сцягам РПЦ, стаяў дзяржаўны беларускі сцяг. Пры гэтым, Патрыярх выразна пазіцыянаваў сябе як абаронца «кананічнай тэрыторыі» РПЦ, і фактычна выступіў супраць намаганняў беларускай улады да збалансавання стасункаў паміж усходаў і захадам у тым ліку сродкамі міжцаркоўнага дыялогу.
Падзялiцца сваiмi думкамi пра вынiкi Патрыяршага вiзiту ў Беларусь для iнтэлектуальнай элiты грамадства "Звязда" запрасiла загадчыка кафедры славянскiх лiтаратур фiлалагiчнага факультэта Беларускага дзяржаўнага ўнiверсiтэта, доктара фiлалагiчных навук, прафесара Iвана ЧАРОТУ.
Звязда: Iван Аляксеевiч, завяршыўся вiзiт Патрыярха ў Беларусь... Дарэчы, як больш правiльна перакладаць: Свяцейшы альбо Найсвяцейшы, Свяцейшаства альбо Святасць?
Зварот да вернiкаў i зварот да iнтэлiгенцыi былi асноўнымi ў вiзiце першаiерарха Праваслаўнай Царквы ў Беларусь. Што хацеў сказаць тым i другiм Патрыярх, i што са сказанага было пачутым? Да размовы пра галоўныя вынiкi патрыяршага вiзiту "Звязда" запрасiла святара
i вучонага. Размова атрымалася не толькi пра канкрэтную падзею, чаканнi i здзяйсненнi, з ёй звязаныя, але i пра стан беларускага грамадства i нашай духоўнасцi наогул.
Христианская Церковь как институт существует почти две тысячи лет. И все, что происходит с церковью нужно соотносить с этими историческими масштабами. Иногда, «поторопиться» означает для церкви – поставить цель на несколько десятилетий вперед, и планомерно к ней двигаться. Бывают в истории церкви периоды «штурма и натиска», когда действуют быстро, и события сменяют друг друга с высокой скоростью, но такое случается редко, и не при жизни одного поколения. Эпоха перемен для церкви тяжелое время, как, впрочем, и сами перемены.
Церковь очень консервативный институт.
Візыт патрыярха Маскоўскага і ўсяе Русі Кірыла – пасланьне зь мінулага ці з будучага? Беларуска-расейкія вайсковыя манэўры: за каго, супраць каго і навошта?
Гэтыя тэмы ў чарговым “Тыдні з Радыё Свабода” абмяркоўваюць дырэктар беларускай службы Радыё Свабода Аляксандар Лукашук, супрацоўнікі беларускай службы Сяргей Абламейка, Ян Максімюк, супрацоўніца расейскай службы Радыё Свабода Ірына Лагуніна і менскі карэспандэнт “Свабоды” Валер Каліноўскі.
Візыт патрыярха Кірыла – пасланьне зь мінулага ці з будучага?