Дзмітрый Кісялёў раскрытыкаваў пазіцыю РПЦ па ЭКА і сурагатнаму мацярынству

Расійскі прапагандыст Дзмітрый Кісялёў у сваёй штотыднёвай праграме «Весткі тыдня» на тэлеканале «Расія » за 8 снежня 2019 г. зноў звярнуўся да тэмы стаўлення Рускай праваслаўнай царквы да такіх сучасных медыцынскіх метадаў пераадолення бясплоддзя, як экстракарпаральнае апладненне (ЭКА) і сурагатнае мацярынства.

Рэзкая крытыка афіцыйнай пазіцыі РПЦ, якая прагучала з яго боку, ўжо сама па сабе не звычайная і нечаканая з боку вядучых сродкаў расійскай дзяржаўнай прапаганды і шматлікімі каментатарамі разглядаецца як знак перамены ў палітыцы дзяржавы ў адносінах да РПЦ.

Дзмітрый Кісялёў нагадаў, што тыдзень таму «Весткі тыдня» ужо прапанавалі грамадству і Рускай Праваслаўнай Царквы дыскусію аб маральнай дапушчальнасці выкарыстання сучасных медыцынскіх тэхналогій лячэння бясплоддзя. Ён падкрэсліў, што гэтая «тэма для Расіі выключна важная, бо, нягледзячы на ​​беспрэцэдэнтныя намаганні дзяржавы, насельніцтва самай вялікай па тэрыторыі краіны свету працягвае скарачацца».

«Драматычна для грамадства з'яўляецца і той факт, што дзяржава гэтыя тэхналогіі заахвочвае і нават аплачвае - дзве спробы на ЭКА ўключаны ў праграму ОМС - а Руская Праваслаўная Царква катэгарычна асуджае такую ​​практыку з маральнага пункту гледжання».

Прапагандыст падрабязна спыніўся на водгуках афіцыйных асоб царквы, інтанацыі якіх яго «засмучаюць». Асабліва ўвага нададзена пратаіерэю Дзмітрыю Смірнову.

«Мы - пра звычайныя нашы сем'і, якія мараць пра дзяцей як пра працяг роду... І вось гэтае жаданне прадстаўнікі Царквы ў ходзе дыскусіі чамусьці абясцэньваюць. Адзін сьвятар нават назваў гэта ўсяго толькі «хацелкамі» ... Зрэшты, нічога новага. Гэта як раз старая пазіцыя Царквы, якую протаіерэй Дзімітрый Смірноў выказваў ужо даўно - ў 2012 годзе - неўзабаве пасля таго, як узначаліў Камісію па пытаннях сям'і, абароны мацярынства і дзяцінства пры Патрыярхіі ... Пазіцыя айца Дзімітрыя Смірнова, мяркуючы і па яго свежым выказванняў , не змянілася і цяпер. Протаіерэй Дзімітрый Смірноў не проста радавы святар. Ён і да гэтага часу дзеючы старшыня Патрыяршай камісіі па пытаннях сям'і, абароны мацярынства і дзяцінства ... »

«Прастытутку ты здымаеш на гадзіну - 100 даляраў, а тут на дзевяць месяцаў, ды і сума значна больш», - сказаў Дзмітрый Смірноў.
Уласна, гэта працяг даўняй, цалкам сабе устойлівай лініі.
«Сурагатнае мацярынства - гэта горшы з відаў прастытуцыі. Што такое прастытуцыя? Прастытуцыя - гэта гандаль сваім целам. Сурагатнае мацярынства - гэта гандаль сваім целам. Чаму горшы? А таму што жанчына гандлюе не толькі, так бы мовіць, першай стадыяй сваёй радавой дзейнасці, а нават самай радавой дзейнасцю. Яе выкарыстоўваюць як ферму, як карову. Прычым гэта робіцца за грошы. Нічога больш блюзнерскага не прыдумаеш. Тым больш гэта даступнае толькі для багаценькіх, багаценькаму ізноў усё дазволена. Ператвараць жанчыну ў карову, выкарыстоўваць яе як ферму. З майго пункту гледжання, гэта - звычайны фашызм», - лічыць Дзмітрый Смірноў.

На гэта Дзмітрый Кісялёў адказвае: «А пад гандаль целам наогул-то пры жаданні можна падвесці ўсё што заўгодна. Ну, скажам, донарства. Кроў можна здаць і за грошы. Гэта таксама гандаль целам? Давайце і донараў крыўдзіць? Навошта сеяць жорсткасьць, тым больш што Хрыстос завяшчаў любоў? Можа, куды больш карысна і маральна павысіць прэстыж жанчын, якія дапамагаюць іншым працягнуць род? Ды і ў грошах няма граху, калі яны законна заробленыя. А тут - законна».

Прыведзены выказванні і іншых афіцыйных асобаў.

«Уладзімір Легойда, старшыня Сінадальнага аддзела па ўзаемаадносінах Царквы з грамадствам і СМІ Маскоўскага Патрыярхата, дазволіў сабе параўнаць жанчыну з «інкубатарам». Гэта пра сурагатную маці».

«Яшчэ адзін аргумент Царквы - ад намесніка кіраўніка сінадальнага Аддзела па ўзаемадзеянні з грамадствам і СМІ Вахтанга Кипшидзе, які выказвае афіцыйную пазіцыю: «Працяг роду - богаўгодная справа, а не паход у супермаркет, калі заказчык выбірае «жывы інкубатар», які спадабаўся яму, або «самы прыдатны эмбрыён».

Але ўсё ж Дзмітрый Кісялёў спадзяецца на лепшае:

«У любым выпадку дыскусія пачалася, а Руская Праваслаўная Царква актыўна адгукнулася, што вельмі добра».

Афіцыйная пазіцыя Рускай праваслаўнай царквы выкладзена ў дакуменце «Асновы сацыяльнай канцэпцыі РПЦ:

«Сурагатнае мацярынства», гэта значыць выношванне аплодненай яйкаклеткі жанчынай, якая пасля родаў вяртае дзіцёнка «заказчыкам», ненатуральнае і маральна недапушчальнае нават у тых выпадках, калі ажыццяўляецца на некамерцыйнай аснове. Гэтая методыка прадугледжвае разбурэнне глыбокай эмацыянальнай і духоўнай блізкасці, якая ўстанаўліваецца паміж маці і дзіцем ужо падчас цяжарнасці. «Сурагатнае мацярынства» траўміруе як жанчыну, якая выношвае, матчыны пачуцці якой парушаюцца, так і дзіця, якое пасля можа адчуваць крызіс самасвядомасці. Маральна недапушчальнымі з праваслаўнага пункта гледжання з'яўляюцца таксама ўсе разнавіднасці экстракарпаральнага (пазацялеснага) апладнення, якія прадугледжваюць прыгатаваньне, кансервацыю і наўмыснае разбурэнне «залішніх» эмбрыёнаў. Менавіта на прызнанні чалавечай годнасці нават за эмбрыёнам заснавана маральная ацэнка аборту, які засуджаецца Царквой».