Кастрычнік 2005

  1. У Маскоўскім судзе другі раз запар судзяць адміністратара пратэстанцкай царквы “Новае жыцьцё”

    У Маскоўскім судзе другі раз запар судзяць адміністратара пратэстанцкай царквы “Новае жыцьцё” Васіля Юрэвіча. Яго абвінавачваюць у правядзеньні набажэнства, на якое не было дазволу ўладаў. Вернікі абураныя дзеяньнямі ўладаў, якія не дазваляюць ім зьбірацца разам, каб паслухаць прамову пастара. Царкве пагражае ліквідацыя. Ужо зачынілі дзьве пратэстанцкія суполкі — кальвіністаў, пастар якой — Леанід Ліпень, і “Беларускую эвангельскую царкву”, дзе пастарам Эрнэст Сабіла.

  2. Представитель РПЦ заявил, что в отношениях с Ватиканом остаются серьезные проблемы

    Работа проходящего сейчас в Ватикане Синода епископов Римско-католической церкви воспринимается представителями православных Церквей как свидетельство верности православного опыта. Об этом заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк, который возглавляет делегацию РПЦ, присутствующую на генеральной ассамблее Синода.

  3. Русская православная церковь намерена углублять сотрудничество со странами Персидского залива.

    Русская православная церковь намерена углублять сотрудничество со странами Персидского залива. Об этом заявил в Москве на встрече с делегацией правительства Кувейта глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).

  4. Ля мошчаў прападобнай Еўфрасіньні Полацкай адбыўся малебен паводле старажытнага чына

    У Полацку з ініцыятывы Старажытнаправаслаўнай Стараабрадніцкай паморскай абшчыны г. Мінска пад кіраўніцтвам В.Е.Кляменцьева, які нядаўна перайшоў ува ўлоньне Беларускай Праваслаўнай Царквы Маскоўскага Патрыярхату на правах Адзінаверніцтва, ужо ў чацьверты раз адбыўся стаўшы традыцыйным малебен паводле старажытнага чына каля мошчаў прападобнай Еўфрасіньні Полацкай.

  5. Патриарх Алексий может поехать в Польшу

    Русская и Польская Православные Церкви активизируют взаимодействие в сферах культуры, образования и паломничества, сказал Патриарх Алексий II. Во вторник в Даниловом монастыре в Москве прошла встреча Алексия II и митрополита Варшавского и всей Польши Саввы, который находится в России с визитом.

  6. Ля мошчаў прападобнай Еўфрасіньні Полацкай адбыўся малебен паводле старажытнага чына

    У Полацку з ініцыятывы Старажытнаправаслаўнай Стараабрадніцкай паморскай абшчыны г. Мінска пад кіраўніцтвам В.Е.Кляменцьева, які нядаўна перайшоў ува ўлоньне Беларускай Праваслаўнай Царквы Маскоўскага Патрыярхату на правах Адзінаверніцтва, ужо ў чацьверты раз адбыўся стаўшы традыцыйным малебен паводле старажытнага чына каля мошчаў прападобнай Еўфрасіньні Полацкай.

  7. Русская православная церковь намерена углублять сотрудничество со странами Персидского залива.

    Русская православная церковь намерена углублять сотрудничество со странами Персидского залива. Об этом заявил в Москве на встрече с делегацией правительства Кувейта глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).

  8. Представитель РПЦ заявил, что в отношениях с Ватиканом остаются серьезные проблемы

    Работа проходящего сейчас в Ватикане Синода епископов Римско-католической церкви воспринимается представителями православных Церквей как свидетельство верности православного опыта. Об этом заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк, который возглавляет делегацию РПЦ, присутствующую на генеральной ассамблее Синода.

  9. Патриарх Алексий может поехать в Польшу

    Русская и Польская Православные Церкви активизируют взаимодействие в сферах культуры, образования и паломничества, сказал Патриарх Алексий II. Во вторник в Даниловом монастыре в Москве прошла встреча Алексия II и митрополита Варшавского и всей Польши Саввы, который находится в России с визитом.

  10. Прычасце Святых Таямніцаў: Еўхарыстыя стварае Царкву

    Нягледзячы на бесперапыннае сведчанне літургіі, Айцоў і самога Пісання, нягледзячы нават адраджэнне эклезіялогіі "супольнасці" ці "кінаніі," усё яшчэ назіраецца пазбяганне асэнсавання таго, што ў сваёй існасці Царква гэта не сфармаваная правіламі арганізацыя, не збор тэкстаў і іх інтэрпрэтацыяў, тым больш не сума асабістага рэлігійнага досведу ці патрэбаў яе членаў.

Старонкі